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《影梅庵忆语》是明末清初学者、诗人冒襄所撰的一部散文小品。《浮生六记》是清朝长洲人沈复的一部水平极高影响颇大的自传体随笔。《香畹楼忆语》是清嘉庆年间陈裴之为悼念其亡妾王子兰而作。《秋灯琐忆》是清代浙江钱塘人蒋坦回忆与爱妻关瑛(即秋堠生活琐事的散文。冒襄、沈复、陈裴之、蒋坦编著李之亮、吴友仁、吕观仁、杨爱群校注的《影梅庵忆语浮生六记香畹楼忆语秋灯琐忆/明清小品》收录了这四篇清代***古典散文作品,能从中领略到封建礼教的坚固藩篱下透出的一缕春消息,与时下的许多“爱情文学”相比,或许会觉得别有一番滋味的。
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目录
影梅庵忆语影梅庵忆语附录影梅庵忆语跋冒姬董小宛传题冒辟疆名姬董白小像并引又题董君画扇古意贺新郎影梅庵忆语考浮生六记浮生六记卷一闺房记乐卷二闲情记趣卷三坎坷记愁
卷四浪游记快附录原题词一
原题词二原序原跋中山记历养生记逍香畹楼忆语香畹楼忆语附录紫湘诔紫姬哀词并序同作又又紫姬小传陈裴之传原序一
原序二原序三原序四跋秋灯琐忆秋灯琐忆附录贺新凉题钱塘蒋蔼卿秀才秋林著书图蒋蔼卿小传原序一
原序二
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爱情是文学永恒的主题。人需要爱情,也需要读写爱情的书,更喜欢读写爱情写得真切动人的书,这恐怕就是冒襄、沈复、陈裴之、蒋坦编著李之亮、吴友仁、吕观仁、杨爱群校注的《影梅庵忆语浮生六记香畹楼忆语秋灯琐忆/明清小品》得以流传的原因。
本书收录的《影梅庵忆语》《浮生六记》《香畹楼忆语》《秋灯琐忆》,是清代比较有名的几种写情小品
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精彩部分
爱生于呢,呢则无所不饰。缘饰著爱,天下鲜有真可爱者矣。矧内屋深屏,贮光阒彩,志雕心镂质之文人描摹想像,麻姑幻谱,神女浪传!近好事家复假篆声诗,侈谈奇合,遂使西施、夷光、文君、洪度,小人阁中有之,此亦闺秀之奇冤,而啖名之恶习已。
亡妾董氏,原名白,字小宛,复字青莲。籍秦淮,徙吴门。在风尘虽有艳名,非其本色。倾盖矢从余,人吾门,智慧才识,种种始露。凡九年,上下内外大小,无忤无间。其佐余著书肥遁,佐余妇精女红,亲操井臼,以及蒙难遘疾,莫不履险如夷,茹苦若饴,合为一人。今忽死,余不知姬死而余死也!但见余妇茕茕粥粥,视左右手罔措也。上下内外大小之人,咸悲酸痛楚,以为不可复得也。传其慧心隐行,闻者叹者,莫不谓文人义士难与争俦也。
余业为哀辞数千言哭之,格于声韵不尽悉,复约略纪其概。每冥痛沉思姬之一生与偕姬九年光景,一
齐涌心塞眼,虽有吞鸟梦花之心手,莫能追述。区区泪笔,枯涩黯削,不能自传其爱,何有于饰@矧姬之事余,始终本末,不缘狎昵。余年已四十,须眉如戟
。十五年前,眉公先生谓余视锦半臂碧纱笼,一笑瞠若,岂至今复效轻薄子漫谱情艳,以欺地下@倘信余之深者,因余以知姬之果异,赐之鸿文丽藻,余得藉手报姬,姬死无恨,余生无恨。
己卯初夏,应试白门,晤密之,云:“秦淮佳丽,近有双成,年甚绮,才色为一时之冠。”余访之,则以厌薄纷华,挈家去金阊矣。嗣下第,浪游吴门,屡访之半塘,时逗留洞庭不返。名与姬颉颃者,有沙九畹、杨漪熠。予日游两生间,独咫尺不见姬。将归棹,重往冀一见。姬母秀且贤,劳余日:“君数来矣,予女幸在舍,薄醉未醒。”然稍停,复他出,从兔径扶姬于曲栏与余晤。面晕浅春,缬眼流视,香姿玉色,神韵天然,懒慢不交一语。余惊爱之,惜其倦,遂别归,此良晤之始也。时姬年十六。
庚辰夏,留滞影园,欲过访姬。客从吴门来,知姬去西子湖,兼往游黄山白岳,遂不果行。辛巳早春,余省觐去衡岳,由浙路往,过半塘讯姬,则仍滞黄山。许忠节公赴粤任,与余联舟行。偶一日,赴饮归,谓余日:“此中有陈姬某,擅梨园之胜,不可不见
。”余佐忠节公治舟数往返,始得之。其人淡而韵,盈盈冉痊衣椒茧时背顾湘裙,真如孤鸾之在烟雾。
是日演弋腔《红梅》,以燕俗之剧,咿呀啁哳之调,乃出之陈姬身口,如云出岫,如珠在盘,令人欲仙欲死。漏下四鼓,风雨忽作,必欲驾小舟去。余牵衣订再晤,答云:“光福梅花如冷云万顷,子越旦偕我游否@”则有半月淹也,余迫省觐,告以不敢迟留故,复云:“南岳归棹,当迟子于虎嗲丛桂问。”盖计其期,八月返也。
余别去,恰以观涛日奉母回。至西湖,因家君调已破之襄阳,心绪如焚,便讯陈姬,则已为窦霍豪家掠去,闻之惨然。及抵阊门,水涩舟胶,去浒关十五里,皆充斥不可行。偶晤一友,语次有“佳人难再得”之叹。友云:“子误矣!前以势劫去者,赝某也。
某之匿处去此甚迩,与子偕往。”至,果得见,又如
芳兰之在幽谷也。相视而笑日:“子至矣,子非雨夜舟中订芳约者耶@曩感子殷勤,以凌遽不获订再晤。
今几入虎口,得脱,重晤子,真天幸也。我居甚僻,复长斋,茗碗炉香,留子倾倒于明月桂影之下,且有所商。”余以老母在舟,缘江楚多梗,率健儿百余护行,皆住河干,矍矍欲返。甫黄昏而炮械震耳,击炮声如在余舟旁,亟星驰回,则中贵争持河道,与我兵斗。解之,始去。自此余不复登岸。越旦,则姬淡妆至,求谒吾母太恭人,见后仍坚订过其家。乃是晚,舟仍中梗,乘月一往。
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